一、前進在患難中 8:1~8
→教會及門徒開始受逼迫,迫使門徒不能在耶路撒冷傳道,反而離開自己所熟悉的環境。
→門徒所受的逼迫是什麼呢!?
→官長直接進入你家,拉你或你的另一半下到監獄裡關起來。
→在監獄裡要關多久!?(遙遙無期)。
→我們現在視什麼為逼迫呢!?
二、前進在撒馬利亞 8:5~25
→門徒離開耶路撒冷,自己所熟悉的、生長的環境,開始於鄰近的地方傳福音。
→福音開始傳開散開。
→撒馬利亞與以色列的關係(互不往來)→與現在的關係!?
→腓利在此時佔了極重要的角色,而腓利原本的職務是什麼!?
→腓利在傳道的過程中,有兩個人與他的關係是很特別的:
1、行邪術的西門 8:18~21
→這時行邪術的西門已經受過洗是門徒了。
→成為門徒的西門,他的心為什麼不正呢!?
→認為神的恩賜是可以用錢買的。(輕看神恩)
→與現在有什麼關聯呢!?
→認為沒錢就沒影響力,等將來有錢了,影響力就變大,所以現在要努力賺錢讓自己將來在神的國(教會)中,扮演更重要的角色。
→怎麼改變!?→懊悔你這罪惡→什麼罪呢!?→祈求主→禱告
2、埃提阿伯的太監 8:26~
→聖靈的領路!→那路是曠野→就是沒有路→眼看沒有路,你會不會順從呢!?
→埃提阿伯的太監,就人的部份對腓利來說,是個什麼樣的人呢!?
→外邦人,不重要的人→但是 神重視每一個人。
→可以看到腓利的順服及主動學飛,面對挑戰不怕吃苦!
→現在的你呢!?
→埃提阿伯的太監的部份,是個什麼樣的人呢!?(謙卑)
結語:今天使徒行傳第八章講到「神國的前進」,第一世紀的門徒因為逼迫反而讓神國前進,而神國的前進,也讓他們的視野及心裡的世界也跟著大起來,而當時的門徒他們不怕困難,挑戰自己的觀念及習慣,也所以才有這麼一連串的前進,而現在我們在面對什麼!?在前進什麼!?這是值得我們自己深思檢討的。
→撒馬利亞人受二次的洗,一是信主及受水禮,一是聖靈的洗,所以從這裡發展出兩派 一是『大公派』(天主教)接受聖靈的過程主要在公然的禮儀中進行,另一是『靈恩派』則主張這過程是內在的、屬靈的,但都是以這段經文為基礎。事實上,我們並不認為撒馬利亞人的經驗,是在兩階段進行的,此外,這事既發生一次,也有可能再發生, 但我們不應該就限制住了聖靈的主權。
→ 8:15,只是只有奉基督的名受洗時,我們可以看出路加的驚訝,既是說外面的記號,卻沒有裡面的實質,路加暗示說,這樣的割裂是很奇怪的,所以那兩位資深的使徒,才從耶路撒冷火急的下來,為了要糾正一個嚴重地錯誤。
請先 登入 以發表留言。